一個不公的民族及社會 -- 印度

Ref:
印度種姓歧視殃及無辜稚子 或 這裡

我相信這是一則真實的報導.
上帝要我們做公義的人, (be righteousness), 或者說做對的事.
這是一件多麼難的事情. 印度的種性制度是一個很好的例子.
即使我們明明知道是對的事, 但是常常我們所受的教育或是風俗習慣, 或是一些我們尊敬的人, 或所謂社會上德高望重, 有身份地位的人的一些錯誤言論, 誤導了我們, 把我們拉向錯誤的方向. 在這報導中提及 "許多國家都曾經歷不平等的社會階級歧視制度，例如中國早期的「士、農、工、商」。" 門當戶對的觀念等. 或是美國黑人的解放歷史. 這使得我特別推崇美國, 知道不對, 就改. 到現在的黑人總統. 一路走來真是不簡單. (Ref: 先進與落後)

以下為部份摘錄:
-- 傳統歷史:
依印度傳統種姓制度，人分為四大階級：最高階「婆羅門」相當於祭司、學者；「剎帝利」相當君主、軍人；第三等「吠舍」泛指商人、工人；第四等「首陀羅」則指得是不同種姓通婚生下的子女，以及其他低下的流民、奴隸等。今日則擴大涵蓋落後階級和部落居民。
-- 社會現象:
1. 不同種姓之間不通婚嫁，這是因為高等種姓注重門第，嚴防血統混雜。此外，自認階級較高的，會排斥他們覺得地位不如他們的人。
2. 印度傳統的種姓歧視已成社會常態，賤民經常處於被欺淩的環境，尤其在鄉村地區，婦女被強暴，土地被掠奪，此外，賤民從事的是最危險、污穢的工作，例如人工清除糞坑、污水道，而從事這些工作的人被禁止進入市場和商店。
3. 賤民的小孩受教育被歧視: 賤民學生經常被派遣清掃校園、水溝，或到戶外提水填滿廚房的水桶。賤民女生則必須清潔學校的廁所，但不准使用。賤民學生說：「老師不管我們，要我們坐在教室後面的地板上，椅子都給前面高種姓同學坐。吃營養午餐時，我們要排到最後，輪到我們時，只剩下一點點可吃。」
4. 不同種姓之間的暴力衝突頻仍，也是造成印度今日社會動亂的主因之一。

-- 因為他們的信仰:
印度的「種姓制度」至今依然是嚴密苛細。這種制度得以長久維持，據說是因為印度教篤信因果與輪迴，即一個人出生於何種階級乃由前世的行為決定，而這一世的行為，又會決定下一世投胎在那一個階層，不斷循環。
記者曾經就此詢問一位印度教婆羅門師父約希(R.Joshi)。他警告說，任何人都不應試圖打破這種因果輪迴制度，否則今生今世的因果中斷了，來生的輪迴將會不知在何處。他說，印度的種姓制度不可能消失，很多人擔心從此會永世不得翻身。

上帝造人, 給了人聰明與智慧, 理論上是人愈多, 愈聰明, 愈強大.
看看印度這個古老的民族, 世界人口第二大的國家. 為何強不起來? 自己錯誤的觀念把自己限制住了. 當然我們還是希望印度能夠完全拋棄這些錯誤的觀念. 遇向一個公平正義的社會.

Jesus said: "Repent, for the kingdom of heaven is near." (Matthew 4:17)
The solution: Christianity