台灣的廟非常普遍，大大小小算不清的廟，裡面拜的神明包羅萬象，有玄天上帝、太上老君、三太子、關公、媽祖、觀世音菩薩、羅漢、土地公等，不管是出名的歷史人物還是杜撰的小說人物，只要有人相信衪是個神，就拜。能說他們是屬於道教嗎？但是好像又不對，道教應該是像歷史上的人物如張三豐、丘處機等道士。印象中的道士好像是講究養生，求的是長生不老，提煉丹藥，打太極， 住的是道觀，研究奇門遁甲，道德經，易經卜卦，穿著道袍，偶而兼差捉鬼，趕屍等。但台灣的廟是沒有道士的，住的是廟公，趕的是廟會，一攤又一攤的，有乩童(神明代言人)，當有神明生日或其他重大節日，神明還要出巡，祭祀品也是各式各樣，包括大豬公，在台灣很多人說信的是佛教，卻到廟裡去拜拜，有可能是拜關公或媽祖，在廟裡求神問卜，尋求寄託，保佑。鬼月的時候，把家裡的供桌拿出來，擺上雞鴨魚肉給所謂的好兄弟享用，然後說自己信的是佛教。沒有人覺得奇怪。反正大家都是善男信女。
佛教是一個非常正統的宗教，有他們自己的儀式，各種法會，唸的是佛經，並且有自己曆法，今年(西元2008)是佛曆2,551年。佛教的戒律非常嚴謹，佛教徒戒殺生，吃素。是不可能拿葷食來供奉的，所以當那些人說自己是佛教徒，卻去廟裡拜拜，用葷食供奉，拜其他的神明，也不覺得不對。所拜的神明，像是關公、媽祖、太上老君、玄天上帝等，誰知道他們是不是佛教徒啊？但至少關公不是佛教徒，因為關公在世的時候，佛教在中國並不普遍。關公過五關斬六將，殺敵不計其數，讀的是春秋，不是佛經，也沒聽說關老爺吃素。但是台灣關帝廟的信徒，我猜十之八九會說自己是佛教徒，好像沒聽說過關帝教吧？
每個善男信女都自稱佛教徒，可能部份原因是那些廟裡面有提供各式各樣的佛書(專業名稱是善書)，請注意是佛書不是佛經，就是一本本的小本子，封面上通常寫著免費取閱，敬請傳閱，功德無量，背面幾行小字，某某人捐印幾千本。寫著捐印電話。我有一陣子對那些有興趣，還拿了好幾本回來看。裡面的故事內容千篇一律是教人不可做壞事，行善事，積陰德。但他們的內容取向卻是用反面教材，大概有超過二分之一的內容在講地獄的刑罰，十八層地獄，拔舌地獄，餓鬼地獄等，有些還有插圖，一個人被鬼吏開膛破肚，腸子都跑出來了，然後舌頭還被拉出來用三支大型魚勾勾著，說有多痛就有多痛，一個人被這樣子搞，打止痛藥不知道有沒有用? 接下來的內容就是教人行善積陰德，救人一命勝造七極浮屠，先不管浮屠是什麼意思，但是有一點很清楚明白，救人命的功德比較大，但那裡去找人來救呢？自己都需要被人救了，還救人，又不是醫生，那怎麼辦？看來救人不好辦，退而求其次，那就造浮屠吧，原來浮屠就是佛塔的意思。造塔可不會，但是這倒不難，用錢可以解決的事，何必自己動手。阿哈，原來重點就是要捐錢啦，怪不得那些廟裡面有漂亮的石柱或門柱，又是龍又是鳳的，一整面牆壁的石雕，刻著各式各樣的故事，那可是很貴的，沒有百來萬是做不出來的(我真的問過廟祝價錢)。我也沒有那麼多錢，看著柱子旁刻著善男信女捐贈者的名字，不知道什麼時候我的名字也會在上面。只好繼續看著善書，一本本的看，好像沒有寫其他的辦法了，其中好像有些寫到捐印佛書也是功德一件。原來封底的電話也是有意義的。總結這些書的內容就是傳播一個觀念 : 要做好人，多做好事可以積陰德，人不可以做壞事，因為會有業報。那些下地獄的人就是做壞事的後果與榜樣。這好像也很合邏輯，好人有好報，壞人有壞報，這是因果報應。老天有眼的啦。
再來談談佛教。我以前看過六祖壇經，五祖弘忍傳法於六祖慧能的故事可是經典， [1]當時五祖跟一千位弟子說：「你們來這裡修佛法都只是求人間的福報。看看有沒有人能真正懂得自己的本心、見到本性，你們寫一首偈語給我看，如果我認為已經見性的，我就傳承給他，立為六祖。」大家公認只有大弟子神秀才有資格，因此他寫了「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」過了幾天，慧能聽到有人在朗誦神秀的偈語，問了來龍去脈，最後走到寫偈語的牆壁前面，因為不識字而請人代寫了一首偈語：「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？」這就是最經典的一段。還有一次慧能已經得到五祖的傳承，[2]他躲在獵人隊裡待了十六年，沒人知道他就是已經得到佛法的六祖，有一次他在廣州光孝寺，遇到印宗法師，來詰論玄奧。詰，就是互相盤問，你問問他，他問問你。玄奧，就是指風幡之辯：有人說是風動，有人說是幡動；六祖大師出來就說，這不是風動，不是幡動，是仁者心動。這就是有名的風動，還是幡動的故事。原來大師說我們都錯了，別管什麼風在吹還是旗在飄，只管你的心怎麼看，大師說的真有智慧。如果是佛教徒，總要讀讀佛經吧，佛經有多少，金剛經，佛說阿彌陀經、法華經、藥師經，摩訶般若波羅蜜多心經，這只是藏經閣的一小部份，你要讀那一部？每一部經都很深奧，像是六祖慧能聽五祖弘忍大師講解「應無所住而生其心」而大徹大悟。這是金剛經中很有名一個句子「應無所住而生其心」，何解？抓破了頭，剃光了頭髮，都還是不懂，佛法真是深奧，慧根可不是每個人都有的。裡面的文字非常形而上，像是哲學一樣。佛教徒要皈依三寶，那是很講究的。[3]一個學佛的人，如果沒有經過皈依三寶的儀式，即使上香禮拜，也只不過是一個對佛教尊重而有興趣的人，不能算是真正的佛教徒，就好比一個學生，如果不曾辦理註冊手續，永遠只是個旁聽生罷了。佛教徒的最終目的就是要成佛，即使付出了極大的代價也不一定達到。但我們知道花和尚很多，成佛者了了可數。最近網上傳的大悲寺與少林寺的對比就是很好的例子。
這跟很多人自稱佛教徒，卻行的是只要進了廟宇，看到神明即拜的層次是有很大的差別的。佛教徒不管是在家居士還是尼姑和尚，深奧難懂的佛經一定要讀，頂禮膜拜佛像，手上撥弄著唸珠，敲著木魚，嘴裡唸唸有詞，不止要修成佛，還要普渡眾生，這麼大件的事情，忙碌了一生一世可能都做不到，所以要分好幾世來做。但是在台灣好像遇廟即拜的「佛教徒」數量遠比進佛寺修佛法的佛教徒多的多。這也難怪，大家還是要過生活啊，因果循環，壞人有報應下地獄的說法，簡單明瞭易懂，即然佛書(小本子)上都說了，花錢就可以買到功德了，我就努力賺錢就好了，反正我又沒殺人放火，不偷不搶，我絕對是一個好人，做人正直。能做的好事我一定做，該捐的絕不吝嗇。打死我也不相信我會下地獄，不可能的啦，我會上天堂的(好人一定上天堂)。下地獄的是那些做奸犯科的大壞蛋。
接下來我們談談基督教，很多人都有被傳過福音的經驗。有些人去過教會唱唱詩歌。還有東西吃，至於牧師在台上講什麼反而不記得。氣氛輕鬆愉快，或許有些人不喜歡。說到福音，傳福音的人講了一大堆，說什麼天父是真神，耶穌基督是救世主，我們是罪人，你要悔改，天國近了。什麼跟什麼啊。誰跟你是罪人了，別再騷擾我了。從此基督教被列為拒絕往來戶。什麼是福音？福音的英文是Gospel，意思是Good News就是好消息的意思。(好消息？聽起來一點都不像！)在上一段所說，大部份的人都相信會上天堂，沒有人想要下地獄。關鍵問題在於你如何確定一定會上天堂？最直覺的答案通常是因為我不是壞人啊，我又沒犯罪。怎麼可能？好人一定上天堂的。按照我們傳統教育及生活背景下。甚至很多人都還搞不清楚自己是佛教徒，道教徒或是台灣各大廟宇教徒，更別說知道到底有那一條經文或戒律有清楚的寫明了告訴我們，上天堂的條件到底是什麼…
我們所知道的是，要做好人，做好事，孝順父母，積陰德，這樣我們 "或許" "應該" 會上天堂，但是誰知道呢，沒人知道到底功過是如何相抵的，要做好人，要好到什麼程度才合格。人是不可能不犯錯的。那要做多少好事，積多少陰德才能抵過呢？怎不令人困惑？假設如果我們"不小心" (大部份的人都說是不小心的)犯了偽造文書罪(或是犯任何其他罪)，法官判三個月的監禁。你可以辯解說，慢著，我上個月救了一隻狗(那隻狗說做狗太苦了不想活了想自殺)，放生了二隻鳥，吃素了三天，而且我捐了五千元給慈善機構，這樣可以抵過嗎？人都喜歡貪小便宜，買一把青菜，也要老闆送一根蔥，即使貴為第一夫人也會虛報發票，雖然這並不是值得驕傲或公義的行為，但也不過就是貪點小便宜罷了，這不影響我們是好人；平常都有做好事耶。人在做，天在看啦。到最後審判的時候，好人就是要上天堂的。還要求閻羅王(法官)看清楚一點我們一生中積了那麼多的功德，可別判錯了(不自覺地懷疑起司法的公正性)。或許犯點小錯誤，但是都有定期捐款給慈善機構，有收據為證，還捐了一根龍柱給某廟，上面的名字可不是隨便刻的，積了好多陰德。老天爺知道我是好人。
只要仔細想一想就可發現這其中的確有些問題。犯了偽造文書罪是不能用其他事績來抵過的。我們教育小孩子，如果小孩子犯錯，一定要處罰才能糾正，並要求悔改不要再犯。但我們卻相信人的一生可以功過相抵，做好事與所謂的積陰德可以放在天秤上衡量來決定上天堂或下地獄。這不是矛盾嗎？犯錯就是犯錯。我偷拿了一根香蕉，可以用蘋果來抵嗎？就可以掩飾我是小偷的行為嗎？人的本性本來就有善良與邪惡的成份，聰明的人編了一套人必須做好事，積陰德的才能上天堂的觀念，希望抑制人的邪惡成份。人們因此誤會只要做好事，做好人，積陰德是上天堂的手段或道路。人本來就要互相幫助，互助是人成長與進步的基本元素。幫助別人是本份，做人就是要相親相愛，貢獻出我們的時間，金錢，勞力給需要的人，這是普世的道理。驅動力絕對不是因為要做好事，積陰德。同時人還是會繼續不斷的犯錯。
聖經上說我們是罪人。這句話的「罪人」英文是Sinners。不是說人犯了法律上的罪 (Guilt)，而是說人與生俱來的劣根性，就像上面所講的每個人都認為自己是好人，但是卻沒辦法克服人的劣根性，我們會貪，會妒嫉怨恨，驕傲狂妄，會憤怒報復等等都是人的原罪。人不會因為做了多少好事或積了多大的陰德，就可以抵消這些原罪。所以我們知道了兩件事情。
1. 做好事，捐款，積陰德並不會讓我們上天堂。
2. 人有原罪，貪心、妒嫉怨恨、驕傲狂妄、憤怒報復等等。而這些原罪跟著人一輩子，無論怎麼做，修正都不會消失，動手術也拿不掉。
這真的是壞消息。動搖了我們的基本觀念，很多人無法接受(我們是罪人)。有了壞消息，當然也要有好消息，接下來就告訴你什麼是福音(Good News)。
所以我要告訴你一個好消息，你、我，每個人都可以上天堂，得到永遠的生命， 只要相信耶穌基督，就是這麼簡單，因為這是上帝的承諾。承諾就是掛保證，不能跳票的。跳票就沒人要信了啦。
在聖經約翰福音中的第五章24節，及14章第六節有說：
5:24 我實實在在的告訴你們、那聽我話、又信差我來者的、就有永生、不至於定罪、是已經出死入生了。 (這是耶穌在說話, 我是第一人稱)
14:6 耶穌說、我就是道路、真理、生命．若不藉著我、沒有人能到父那裏去。 (父是指天父, 上帝)
但是我們人人都犯過錯，那怎麼辦呢？
在約翰一書第一章第9節：
1:9 我們若認自己的罪、神是信實的、是公義的、必要赦免我們的罪、洗淨我們一切的不義。
這又違背我們的傳統觀念，我們常常認為自己犯口業、造孽、殺生。所以一方面認為做好事，積陰德，可以洗淨我們的罪孽，但那其實是不能抵我們的罪惡。另一方面，人們也不大相信，世上那有怎麼好的事，不用花錢，不用做好事，我們的罪就被原諒了！？
上帝知道我們有常犯罪，我們稱上帝為天父，我們都是上帝的小孩，父母不會因為小孩子犯錯，就不愛他的小孩，只要向衪承認就好了。知道錯了，就誠心悔改，那個人不犯錯呢？不是因為捐錢，做好事，放生什麼的。其實這很合邏輯的， 因為人就是要互相幫助，互相愛護，相處就跟家人一樣，你不會因為幫忙自己的弟兄姊妹，施了一點小恩惠，而說自己在積陰德吧。因為助人是人類善良的本份。
我們上天堂，不是因為我們是好人，做了多少好事，行了多少善，捐了多少錢， 而是因為上帝的仁慈及寬恕。人是上帝的子民，而且上帝愛衪的子民。
但是可惜的是，人們常常被自己的聰明給愚弄了，以為一定要到像天后宮、佛光山，或是中台禪寺那樣的金碧輝煌、莊嚴宏偉，才有通往天堂的康莊大道，殊不知救贖之道就在聖經中。
如果你認為值得傳閱，請儘量傳閱！因為我們知道對的觀念會形成正確的想法，正確的想法會影響你的行為，好的行為會改變你的習慣，而你的習慣將會決定你的命運，所以正本清源的作法是糾正錯的觀念，你的命運將會跟著改變。
原來上天堂是有門路的，你找到了門路了嗎？
聖經馬太福音第七章13、14節
13 你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多。
14 引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。
請不要再渾渾噩噩的迷信了，自以為是好人，積了不少陰德，等到了最後的審判，才再呼喚司法不公啊！但至少你看到了這裡，已經知道了好消息等著你，就看你怎麼採取行動了。哈利路亞。
Ref:
1. http://www-scf.usc.edu/~zen/files/Handout11_Fa05_Ch.pdf
2. http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/SixthPat/preface.htm 3. http://www.hsilai.org/chinese/about%203gem%20refuge.htm
